“先不用跟着我做。”

老霍克没急着让米洛实操，而是重新回到桌子前，拿起小画板，用白色粉笔画了一个圆圈。

“刚才的动作，是完成了‘我’的净化，确立了仪式主体的存在。”

“接下来，仪式主持者还要构建一个洁净的神圣空间。”

“从这一步开始，不同的神秘学流派产生了分歧。”

一直接受正统教育的米洛微微一愣，疑惑问道：

“神秘学还分流派？”

霍克笑了起来，

“当然，在不同的神秘学视角眼中，我们身处的世界拥有截然不同的样子。”

“由帝国政府和命运神教推崇的‘正统’神秘学认为，我们的世界可以被分为两层，分别是帷幕之前的现世，和帷幕之后的虚空。”

他拿起一根红色的粉笔，在画板中央划了一根线，将白色圆圈对半分开。

“所谓‘帷幕”，是一道有形的壁障，是由伟大的命运之神执掌的“空间”。现世的一切依托有形的空间而存在，有形的空间则依托于空间之后的虚空。”

“想一想，这样的理论存在怎样的问题？”

我哪里知道……米洛绞尽脑汁，忽然想起自己晋升的经历，不确定地说道：

“对升华者而言，即使不打破空间的壁障，精神仍然可以进入虚空？”

“真是个聪明的孩子。”

脑中的女人轻笑着赞扬。

“非常棒！”

老霍克竖起了大拇指，

“所以，他们提出了一个补丁，帷幕不仅是空间的壁障，还是‘认知’的天堑。是蒙在眼前，将凡人所视与真实相阻隔的黑纱。”

“而在升华者晋阶的过程中，我们的灵魂不断升华，与位于虚空中的‘骨’相交织，便能使认知打破天堑，进入帷幕之后的虚空。”

“帷幕之前，我们肉眼所见皆为形而下的现世；帷幕之后，是决定世间万物存在、运行的准则。”

“听起来非常有道理。”米洛诚恳道。

“然而……”

老霍克伸出一根手指，左右摇晃，

“这个理论体系忽略了一个至关重要的问题：神灵们位居何处？”

米洛想了想，犹豫道：

“虚空之中？”

“这是很自然的想法，也是帝国和神教的‘正统’神秘学所宣称的。将神灵和虚空视为一体的神秘学理论，被称为‘二元论’。”

他从长袍内侧口袋拿出两根白色蜡烛，一前一后竖放于身前。

“基于二元论的仪式魔法的典型特质，是只使用两根蜡烛，分别代表现世的‘我’和‘虚空中的神灵’。”

“这种仪式魔法最大的好处是，非常安全，非常稳定，几乎不会因语言的歧义造成未知的后果，哪怕是普通人，只要绘制精确的符号，遵循正确的灵数，都有不小的概率让仪式成功。”

“举行二元仪式所需的神圣空间同样比较简单，使用银质小刀或魔杖，用灵性围绕自己画一个圈即可。”

“但二元仪式往往不能满足升华者的需求，一是我们对仪式魔法的需求更大，不可能每次都要等到最合适的时机再举行，二是需要实现的目的更困难、更多元，而二元仪式的效果受到了很大限制。”

他取出第三根蜡烛，将桌子上的三根蜡烛摆成一个等边钝角三角形，长边靠近桌沿，第三根蜡烛正对自己，然后在画板靠上的位置横着画了一条线，形成不对称的十字交叉。

“政府和教会的‘正统’神秘学之外，在隐藏于水面下的那些隐秘组织中流传的‘主流’神秘学认为，世界有三层，统称为‘三元论’。”

“前两层，是帷幕之前的现世和帷幕之后的虚空。”

“而第三层，是神灵的居所，俗称神界，哦，这实在是太庸俗了，一点都不神秘学。”

“更专业的称呼有，王冠、光界、漫宿。”

“光界位于现世与虚空之上，拥有更高的维度和超然的本质，即使是升华者也无法肉身进入其中。唯有神灵居于内，执掌权柄，俯视着帷幕前后的两界。在三元仪式中，分别使用三根蜡烛代表现世的‘我’、虚空中那个本质的‘我’，和光界之中的神灵。”

“而在三元论内部，不同的学说对现世的理解又产生了分歧。”

“比较年轻的学说大多持有与二元论相同的观点，现世依托于空间屏障，万物的存在和运转由虚空中的法则决定。”

“但一些古老的学说则认为，现世中的一切物质由风、火、水、土四大基本物质构成，被称为‘四元素论’。”

“四元素之外，还有第五元素——以太，一种无形态、无重量、纯净且永恒不变的物质，充斥满现世，是其他元素得以存在的依托。”

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